十二生肖之牛
铜牛雕塑牛耕年丰牛，十二生肖，值丑位，居鼠后．古时人于此颇有点忿忿不平，编出故事，编派老鼠投机取巧，占了牛之先。这类故事对于解释牛为啥做丑的相属，并无多大的意义。可是，铜牛雕塑却反映出人们对牛有好感。陕西一些地方，民间将为老人庆祝生日称为“赶牛王会” . 与牛何干？原来，人们认为十二生肖牛，牛耕田犁地，出力建功，正如老年人为家庭含辛茹苦做贡献。由此，以“赶牛王会”称谓为老人祝寿，含着尊敬之意。民心如秤，这便是牛在人们心目中的分量。铜牛雕塑
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从古至今，开荒铜牛雕塑，铜牛雕塑生肖文化绵延于华夏文化的生生不已之中。它源远流长，激发了许多研究者的好奇心，人们企望能一窥它的之貌。本世纪 70 年代，湖北云梦睡虎地秦简的发现，是生肖文化研究的重大收获。溯源探幽，铜牛雕塑---了云梦睡虎地的生肖风光，今人不会止步．因为，依稀可见的更古老的生肖文化景观正召唤着跋涉者。铜牛雕塑
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十二生肖中，唯龙是传说中的神物，自然界所没有的。铜牛雕塑黄河鲤鱼跳龙门的美谈传了千年，如 < 太平广记 > 引 < 三秦记 > ：“初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣”。然而，在人们意识里，龙和鱼仍不是一个---上的形象。与“羊质虎皮”同义，“鱼质龙文”也是说明虚有其表的贬义词．李白 < 远别离 > ：“君失臣兮龙为鱼”，铜牛雕塑极言“龙”的失落和掉价．
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