鼎是有支脚的烧食器.铜鼎无论其制作的材料是陶土、金属还是玉石。陶鼎早在七八千年前就已在华北出现.是兼为烧煮饭与菜的传统器具。 4000 多年前另外设计支脚成空足的两以烧饭,翩就成为专门烧菜肴的器具了。卿是家家户户都得川的器具.本没有象征的意义.铜鼎但是到了青铜器时代.就有以铜铸肋.并作为祭祀的礼器,铜鼎卿就成了才有财力制作的东西,并成为权位的象征。到了周代又演变成一种随葬制度,以鼎与燕为品级的标准,国君是九鼎八篮,诸侯及大夫则依次为七鼎六篮、五鼎四篮、三鼎二燕。
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在我国古代铜鼎只有王权才能使用,被用作“别上下,明贵贱”,是一种标明身份等级的重要礼器。文献记载:“天子九鼎,铜鼎驾校,诸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”,大型铜鼎厂家,又载“铸九鼎,青铜器铜鼎,像九州”。又有成语一言九鼎、中原、三足鼎立等。
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铜后母戊鼎是一种历史悠久的文化,他有各类形状组成。铜鼎如动物雕塑、城市雕塑等系列艺术品组成,他们形象、壮观具有收藏价值和欣赏价值。
铜鼎铜后母戊鼎艺术的光芒透过历史的悠远依然闪烁。铜鼎从铜后母戊鼎起雕塑就己形成了自己的民族面貌与古希腊为代表的西方雕塑拉开了距离。有意味的线条是古代雕塑的具民族性的特征之一,铜鼎其自觉的追求是从青铜雕塑开始的。
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